اعظم الاعمال أجرا وأيسرها عملا الصدقة

ان من اعظم الاعمال أجرا وأيسرها عملا الصدقة ،بل انها من أحب الاعمال الى الله .ومن يقرأ النصوص التي وردت في الصدقة يدرك عظم شأنها وفضائلها الجليلة، و ماكان هذا الاجر العظيم فيها الا لغرضين جليلين: سد حاجة المسلمين. وأعانه للإسلام وتأييدا له. ولهذا ندرك ما للصدقة من ترابط اجتماعي وتكاتف ورحمة ونهوض بالأمة من مستنقع الفقر،فالفقر لا يؤثر على صاحبه فقط بل يتعدى تأثيره الى الأمه بأكملها.وفيها يقول عمر ابن الخطاب رضي الله عنه (إن الاعمال تتباهى فتقول الصدقة أنا أفضلكم). وهذه الرفعة تشمل صاحبها فهو بأفضل المنازل وهو من أهل المعروف في الأخرة قال صلى الله عليه وسلم: (أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الأخرة ). بل أنها تدفع البلاء والآفات والأمراض ، ومن الأحاديث الدالة على ذلك قوله صلى الله عليه وسلم :(صنائع المعروف تقي مصارع السوء). وقولة صلى الله عليه وسلم :(داووا مرضاكم بالصدقة).

قال ابن الحاج: المقصود من الصدقة ان المريض يشتري نفسه من ربه بقدر ما تساوي نفسة عنده. ومن عظم أجرها ان الله يربي الصدقات ويضاعف لأصحابها الثواب ويعلي بها الدرجات،

قال تعالى :(إن المصدقين والمصدقات وأقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم أجر كريم) الحديد،الآية 18

قال الجصاص: مبينا سبب تسمية الله للصدقة قرضا : أسماه قرضا تأكيدا لاستحقاق الثواب به ،اذ لايكون قرضا الا والعوض مستحق به .

ومن المعروف من النصوص الثابتة والتجربة المحسوسة ان الصدقة تحفظ المال وتحل فيه البركة وتكون سبب في اخلاف الله على صاحبها بما هو انفع واكثر واطيب ، ومن النصوص الدالة على ان الصدقة جالبة للرزق قولة تعالى :(وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين) سبأ،الآية 39

وفي الحديث القدسي (يا ابن ادم انفق اٌنفق عليك).وقولة صلى الله عليه وسلم :(ما من يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول أحدهما اللهم اعط منفقا خلفا، ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا). والقضية مرتبطة بالإيمان ومتعلقة باليقين ، والامر كما قال الحسن البصري :من ايقن بالخلف جاد بالعطية . ومن عدل الله ورحمته بعباده أن جعل للصدقة أبواب كثيرة غير المال حتى المعسر يستطيع ان ينال أجر الصدقة،

وفي ذلك ان أناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالو للنبي صلى الله عليه وسلم:(ذهب اهل الدثور بالأجور ،يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم ، قال أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ؟

ان بكل تسبيحة صدقة،وكل تكبيرة صدقة،وكل تحميده صدقة،وكل تهليله صدقة،وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة).